El signo tiene dos formas de ser comprendido de manera basal.
Ferdinand de Saussure, que genera relaciones entre continente y contenido, en la teoría semiología.
Los postulados de Saussure dan una comprensión binaria al signo, que se encuentra conformado por dos partes. Estas son:
(a) Significado. Idea.
(b) Significante. Material.
Entonces, lo comunicado son ideas sobre algo material de manera codificada sobre un medio de comunicación.
Por otra parte, está la teoría de Charles Sanders Peirce, que se arraiga en la lógica y se denomina semiótica.
Sostiene que el signo se expresa en una triada sostenida por:
(a) Objeto. Material.
(b) Significado. Idea.
(c) Interpretación. Interiorización mental del significado.
Una de las dimensiones del signo:
(a) Ícono. Tiene relación de semejanza con el objeto. Ej: Un retrato que es fiel a lo observado.
(b) Índice. Posee relación de continuidad en referencia al objeto. Ej: Cielo nublado que expresa lluvia.
(c) Símbolo. La relación con el objeto es por convención. Ej: Cruz que representa catolicismo.
Ferdinand de Saussure, que genera relaciones entre continente y contenido, en la teoría semiología.
Los postulados de Saussure dan una comprensión binaria al signo, que se encuentra conformado por dos partes. Estas son:
(a) Significado. Idea.
(b) Significante. Material.
Entonces, lo comunicado son ideas sobre algo material de manera codificada sobre un medio de comunicación.
Por otra parte, está la teoría de Charles Sanders Peirce, que se arraiga en la lógica y se denomina semiótica.
Sostiene que el signo se expresa en una triada sostenida por:
(a) Objeto. Material.
(b) Significado. Idea.
(c) Interpretación. Interiorización mental del significado.
Una de las dimensiones del signo:
(a) Ícono. Tiene relación de semejanza con el objeto. Ej: Un retrato que es fiel a lo observado.
(b) Índice. Posee relación de continuidad en referencia al objeto. Ej: Cielo nublado que expresa lluvia.
(c) Símbolo. La relación con el objeto es por convención. Ej: Cruz que representa catolicismo.
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